Browsing by Author "Uğurluer, Simge"

Now showing 1 - 2 of 2

Covid-19 Ve Sosyal Medyada Kriz Yönetimi: T.C. Cumhurbaşkanlığı ve Bakanlıklarının Twitter Kullanımları Üzerine Bir İnceleme
(2021) Işıl Karpat Aktuğlu; Simge Uğurluer; Tuğçe Tüzkan; Uğurluer, Simge; Aktuğlu, Işıl Karpat; Tüzkan, Tuğçe
Beklenen ya da beklenmedik sebepler ile ortaya çıkabilen krizler ve beraberinde getirdikleri öngörülemeyen sonuçlar toplumların ve ülke yönetimlerinin birlik ve beraberliği sağlayarak üstesinden gelmesi gereken durumlardır. Küresel çapta yaşanan bir kriz toplumun her kesiminden bireyleri kamu kurumlarını ve işletmeleri ekonomik siyasi ve psikolojik açıdan olumsuz etkileyebilmektedir. Bu süreçte izlenen politikalar ülke yönetimleri için hayati önem taşımaktadır. İlk olarak 2019 yılının Aralık ayında Çin’in Wuhan kentinde ortaya çıkan Koronavirüs salgını küresel boyutta etkileri çığ gibi büyüyen ve hayatı felç eden önlemleri beraberinde getiren bir kriz olarak tüm dünyayı etkisi altına alan bir pandemiye dönüşmüştür. Ülke yönetimlerinin pandemi karşısında aldıkları önlemler ve izledikleri iletişim stratejileri özellikle sosyal medyanın aktif olarak kullanıldığı günümüzde önem kazanmıştır. Bu araştırma Koronavirüs pandemi salgını sürecinde Türkiye Cumhuriyeti Cumhurbaşkanlığı Cumhurbaşkanı Cumhurbaşkanlığı kabinesi üyeleri ve bağlı bulundukları bakanlıkların 1 Mart – 1 Haziran 2020 tarihleri arasında sosyal medyada nasıl bir iletişim stratejisi izlediklerine sosyal medya yönetimini nasıl sağladıklarına ve alınan önlemleri nasıl bir strateji ile paylaştıklarına odaklanmaktadır. Araştırma yöntemi olarak içerik analizinin kullanıldığı ve koronavirüs pandemi sürecinin ilk üç ayını kapsayan bu çalışma sonucunda T.C. Cumhurbaşkanlığı ve Bakanlıklarının Twitter hesapları üzerinden üretilen içeriklerde halkı bilgilendirmeye yönelik duyuruların ve basın açıklamalarının yoğunlukta olduğu belirlenmiştir. Aşı ve tedavi süreçleri hakkındaki paylaşımların ise pandeminin erken dönemi olması nedeniyle en az odaklanılan konu olduğu paylaşılan içeriklerde ağırlıklı olarak Türkçe dilinin kullanıldığı ve ortak hashtag kullanımının kısıtlı olduğu dikkat çekmektedir. Son olarak 2020 yılının Nisan ayında tweet sayılarında belirgin bir artış gözlenirken Mayıs ayında atılan tweet sayılarında düşüş olduğu belirlenmiştir.
KÜRESEL BİR HAYALETİN YEREL GÖLGELERİ: TÜRKİYE’DE CADILAR BAYRAMI ÜZERİNE BİR ANALİZ
(2023) Simge Uğurluer; Mert Seven; Kardelen Aysel; Seven, Mert; Uğurluer, Simge; Aysel, Kardelen
Kökeni Keltlere dayanan özünde yaz mevsiminin sona erişinin kutlandığı ve ölülerin anıldığı dini bir festival olan Cadılar Bayramı özellikle Amerika Birleşik Devletleri (ABD) ve Avrupa’da ekonomik ve sosyokültürel bir tüketim fenomeni halini almıştır. Bu kültürel küreselleşme sürecinde Cadılar Bayramı ve bayramın kültürel ithalatı yabancı bir geleneğin benimsenmesi değil aynı zamanda tüketimcilik üzerine kurulan ticari bir küresel olaya dönüşmektedir. Popüler kültür sembolleri festival tanıtımlarında yaygın ve güçlü pazarlama stratejileri olarak kullanılırken Cadılar Bayramı için gerçekleştirilen etkinlikler kültürel bir kutlama olmanın ötesine geçmekte bayramın ticari mekan çıkarları kültürel etkinliklerin ticarileştirilmesini ve eğlence sektörünün bu süreçteki rolünü pekiştirmektedir. Bu çalışma küreselleşme çağında ticari çıkarların kültürel pratikleri şekillendirmesini Türkiye bağlamında örneklemektedir. Türkiye'de kültürel küreselleşmenin etkisini gözlemleme olanağı veren üç büyükşehir olan Ankara İstanbul ve İzmir'de çevrimiçi bilet satış sitelerinde duyurumu yapılmış Cadılar Bayramı etkinlik afişlerinin içerik analizi ile analiz edildiği çalışmada afişlerde kullanılan imge ve semboller incelenerek küresel kültürel biçimlerin varsa nasıl kendine özgü yollarla sahiplenildiğinin uyarlandığın ve hangi imgelerle dağıtıldığının belirlenmesi amaçlanmıştır. Araştırma kapsamında incelenen 82 adet Cadılar Bayramı afişi: baskın temalar dil görsel öğeler ton ve mesaj içerikleri belirlenmiş ve kültürel küreselleşme bağlamında çözümlenmiştir. Bulgular geleneksel Cadılar Bayramı sembollerinin yaygınlığını ortaya koyarak küresel kitle iletişim araçlarının ve internetin bu sembolleri Batılı olmayan bir bağlamda normalleştirme gücüne işaret etmekte dini ve kültürel köklerinden büyük ölçüde kopmuş küresel bir sosyalleşme ve eğlence etkinliğine dönüştüğünü ortaya koymaktadır.