Kaya, Dilek
Loading...
Name Variants
Job Title
Prof.Dr.
Email Address
Main Affiliation
01.01.04.03. Radyo, Televizyon ve Sinema Bölümü
Status
Former Staff
Website
ORCID ID
Scopus Author ID
Turkish CoHE Profile ID
Google Scholar ID
WoS Researcher ID
Sustainable Development Goals
1NO POVERTY
0
Research Products
2ZERO HUNGER
0
Research Products
3GOOD HEALTH AND WELL-BEING
0
Research Products
4QUALITY EDUCATION
0
Research Products
5GENDER EQUALITY
0
Research Products
6CLEAN WATER AND SANITATION
0
Research Products
7AFFORDABLE AND CLEAN ENERGY
0
Research Products
8DECENT WORK AND ECONOMIC GROWTH
0
Research Products
9INDUSTRY, INNOVATION AND INFRASTRUCTURE
0
Research Products
10REDUCED INEQUALITIES
0
Research Products
11SUSTAINABLE CITIES AND COMMUNITIES
1
Research Products
12RESPONSIBLE CONSUMPTION AND PRODUCTION
0
Research Products
13CLIMATE ACTION
0
Research Products
14LIFE BELOW WATER
0
Research Products
15LIFE ON LAND
0
Research Products
16PEACE, JUSTICE AND STRONG INSTITUTIONS
0
Research Products
17PARTNERSHIPS FOR THE GOALS
0
Research Products
Scopus data could not be loaded because of an error. Please refresh the page or try again later.
Documents
14
Citations
83
Scholarly Output
10
Articles
4
Views / Downloads
0/0
Supervised MSc Theses
3
Supervised PhD Theses
1
WoS Citation Count
4
Scopus Citation Count
7
Patents
0
Projects
0
WoS Citations per Publication
0.40
Scopus Citations per Publication
0.70
Open Access Source
3
Supervised Theses
4
| Journal | Count |
|---|---|
| Sinecine: Sinema Araştırmaları Dergisi | 2 |
| European Journal of Cultural Studies | 1 |
| Historical Journal of Film, Radio and Television | 1 |
| Kültür ve İletişim | 1 |
| The Routledge Companion to New Cinema History | 1 |
Current Page: 1 / 1
Scopus Quartile Distribution
Quartile distribution chart data is not available
Competency Cloud
10 results
Scholarly Output Search Results
Now showing 1 - 10 of 10
Article Yeşilçam Döneminde Film Sansürü: Bir Müzakere ve Mücadele Alanı Olarak Film Sesi(2017) DİLEK KAYA; Kaya, DilekBu çalışma 60'lı yıllardan 70'lerin başına dek Türkiye'de filmlerdeki devlet sansürünü ele alıyor ve film sesine yapılan müdahalelere odaklanıyor. Devletin bir uzantısı olarak hükümet asker ve polis temsilcilerinden oluşan ülkede çekilecek gösterilecek her yerli filmi denetlemekle yükümlü olan Merkez Film Kontrol Komisyonu'nun raporları çalışmanın ana araştırma kaynaŞını oluşturuyor. Raporlarda sıkça rastlanan \"şartlı kabul\" kararları sansürün sadece \"baskıcı/yok eden\" deŞil \"üretici/var eden\" tarafını da tartışabileceŞimiz bir zemin sunuyor. Bu kararlar sansür komisyonlarının salt filmlerde neyin çıkarılması gerektiŞini belirtmekle yetinmeyip sık sık filmlerdeki \"sakıncalı\" muhtevanın nasıl \"kabul edilebilir\" hale getirilebileceŞini de açıklamış olduŞunu gözler önüne seriyor. Bu baŞlamda film diyalogları en çok müdahale gören filmsel öŞeler olarak karşımıza çıkıyor. Diyalogları deŞiştirmenin yanı sıra dublaj üst ses ve dış ses yoluyla eklemeler yapmanın gerek sansür komisyonları gerekse filmciler tarafından filmleri \"kabul edilebilir\" hale getirmek üzere en çok başvurulan \"çözüm\" kanalları olduŞu göze çarpıyor. Bu gözlemlerden yola çıkarak bu çalışma film sesine söylemsel bir mücadele alanı olarak yaklaşıyor. Diyalog üst ses dış ses gibi işitsel öŞelerin sansür komisyonları ile filmciler arasında nasıl bir müzakere ve mücadele alanı oluşturduŞunu raporlardan örnekler vererek tartışıyor.Master Thesis Çağdaş tewahdo ikongrafisinde cilt beyazlatma(2015) Tewelde, Yonatan; Kaya, DilekIn this thesis the influence of Caucasian religious imagery, particularly of Italian origin on the representation of race in Tewahdo iconography in Eritrea has been studied. Indigenous Christian iconographs which have been in use in the Tewahdo (Orthodox) church since the 8th century AD are commonly characterized with black skinned holy figures and traditional costume and environment. The study highlights the effects of Caucasian Catholic images that have influenced the culture of iconographic depiction, as iconographers use the imported images as models for their copied iconographs. The main focus is shed on the post colonial significance of the resulting whitening of iconographs in relation to their function in rendering the dehistoricization and depoliticization of the realities of colonial subjugation and discrimination. Further, the notion of colorism in the iconographs (skin colour distinctions within the black people) which has been reinforced during Italian colonization is discussed as symptomatic of pre-colonial hierarchies and claims of genealogical purity in association with Semitic descent. The thesis also discusses the use of racial body signifiers in the creation of dichotomous meanings of good and evil. Using a semiotic framework, it is argued that regardless of the intentions of the iconographers, the depicted representations yield a myth that legitimizes the existing power order of colonial hierarchy and subjugation.Article Citation - WoS: 3Citation - Scopus: 5Crossroads (1970) and the origin of Islamic Cinema in Turkey(ROUTLEDGE JOURNALS TAYLOR & FRANCIS LTD, 2015) Dilek Kaya; Umut Azak; Kaya, Dilek; Azak, UmutThis article focuses on Birlesen Yollar/Crossroads (Yucel cakmakli 1970) which pioneered the Islamic National Cinema Movement in Turkey. The film discursively constructed Turkish secularist modernization as cosmetic Westernization and promoted the Islamic way of life as the only means to true happiness-a popular theme of Islamic cinema in the late 1980s and 1990s. Although the film-makers discursively posited it as an 'alternative' film they followed the narrative conventions of melodrama the most popular genre of the time. Moreover they worked with famous mainstream stars. In other words the film-makers chose to communicate the then marginal message of Islamism by reconfiguring and Islamicizing the mainstream rather than rejecting it all together. In this respect Crossroads was an early example of the Islamist project to Islamicize modernity in Turkey that would gain momentum in the 1990s. The article attempts to reconstruct the film's historical and continuing significance by locating it within a broader discursive context and by exploring its historical development from its production through to its passage through censorship and public reception. The article also discusses the continuities between the film's discourse and current debates on secularism and Islamism in Turkey.Master Thesis Toplumsal cinsiyet çalışmalarına erkek katılımı: Bir sosyal medya platformu olarak erkek muhabbeti(2016) Sancar, Fatma; Kaya, DilekAtaerkil sistemden, hâkim cinsiyet rollerine pek de uyum sağlamayan bireyler de en az kadınlar kadar zarar görmektedirler. LGBT ve queer bireyler bunlara örnek olarak verilebilir. 'Öteki'leştirilen bu bireyler ataerkil sisteme karşı çeşitli direniş alanları geliştirmiş ve akademik çalışmalar yaparak zaman zaman bunları devlet politikası haline getirmiş, bu sayede toplumsal cinsiyet eşitliği çalışmalarına önemli katkıda bulunmuşlardır. Feminist çalışmalar ataerkil sistemin eleştirisini yaparak erkekliği tartışmaya açan önemli adımı atmışlardır. 1990'ların ortalarından itibaren toplumsal cinsiyet eşitliği çalışmalarının arzu edilen seviyeye gelmesi için erkek katılımının gerekliliği giderek artan bir şekilde anlaşılmıştır. Dünya' da ve Türkiye'de erkeklik çalışmaları artarak devam etmektedir. Bu çalışmada, Türkiye'de hâkim erkeklik değerlerinin dışında yaşamlar süren ya da hâkim değerlerle derdi olan bir grup erkeğin SOGEP (Sosyal Kalkınma ve Cinsiyet Eşitliği Politikaları Merkezi) çatısı altında başlayıp 2013-2016 yılları arasında bir sosyal medya platformu olan Facebook üzerindeki paylaşımları incelenmiştir. Kendilerini 'Erkekmuhabbeti' çalışma grubu olarak adlandıran topluluğun paylaşımlarında erkek egemen söyleme karşı çıkarken aynı zamanda söylemsel olarak farklı tür bir erkeklik inşa edip etmediklerine bakılmıştır. Yapılan inceleme sonucunda grubun Türkiye'deki erkeklik çalışmalarına önemli bir katkıda bulunduğu ancak yeterli derecede erkeklik farkındalığı yaratamadığı ve erkekliğe dair yeni bir söylem kuramadığı görülmüştür. Anahtar Kelimeler: toplumsal cinsiyet eşitliği, erkeklik, erkeklik çalışmalarıArticle Citation - WoS: 1Gendering the history of cinemagoing in Izmir Turkey: Middle-class women's experiences of cinema in the 1960s and 1970s(SAGE PUBLICATIONS LTD, 2022) Dilek Kaya; Kaya, DilekThis article focuses on cinemagoing in Izmir (the third largest city in Turkey) in the 1960s and the 1970s when the city developed a vibrant cinema culture with its numerous winter and summer cinemas. It attempts to undo the problematic conceptions of homogeneous audiences and cinemagoing experiences by focusing on how gender shaped and constructed the experiences of middle-class audiences. The primary source material for the article is qualitative data obtained from 62 oral history interviews in addition to the contents of local newspapers and film industry magazines. The article argues that although for women cinemagoing was a very meaningful event in itself it was not a wholly free and easily pleasurable activity. It also suggests that women like men went to the cinema to see a variety of films more than they went to socialize and their choice of films was not limited to supposedly women's genres. Overall the article attempts to break with the nostalgic tone in popular and academic discussions of cinemagoing in Izmir and other cities in Turkey. It shows that cinema in Izmir and possibly elsewhere in Turkey was not just a forum of collective entertainment and pleasure but also a locus of struggle.Doctoral Thesis Acı, maruz kalış ve bağışlama: 12 eylül darbesinin sinema hafızası(2022) Akkuş, Murat Baran; Kaya, DilekBu tez, Türkiye tarihinde halen tam olarak yüzleşilmemiş/iyileşmemiş bir hafıza yarası (travma) olan 12 Eylül Darbesini bir 'acı olayı' olarak ele alıyor ve bu yarayı seksenli yıllarda Türkiye sinemasının hatırladıklarına bakarak yorumluyor. Tezin örneklemini unutulmaya yüz tutmuş ve bu yüzden daha da hatırlanması gereken, 'unutuşun yedeğinde,' anlattıklarının ve kaydettiklerinin tanınmasını bekleyen erken dönem '12 Eylül filmleri' oluşturuyor. Bu araştırmada, film metinleri, metinlerin bir şeyler sakladıklarını varsayan 'şüpheci yaklaşım'la değil, bildikleri bir şeyler olduğuna inanan 'aşırı okuma hermenötiği' ile yorumlanıyor. Bu yorumlama çalışması, üç ana kavrama dayanarak üç başlıkta toplanmakta: Acı olayı, maruz kalış ve bağışlama. 12 Eylül'ün belirleyici unsurlarından işkence meselesi, Elaine Scarry ve Joanna Bourke'un metinleri üzerinden ortaya konulan 'acı olayı' kavramı aracılığıyla tartışılıyor. Paul Ricoeur felsefesinin işaret ettiği 'maruz kalış' kavramı ise, 12 Eylül'ün bireysel ve toplumsal düzeyde yarattığı acıdan taşan depresyon ve yalnızlık gibi sonuçları açıklamak üzere rehber alınıyor. Yine Ricoeur felsefesinden yola çıkarak, 12 Eylül'ün acılarının ve maruz kalışlarının yarattığı öfkenin, utancın, kederin sonu olan 'bağışlama' olgusunun, geleceğe konuşan bir anlatıyı şekillendirdiği iddia ediliyor. Tezin örneklemi 'unutuşun yedeğinde' hatırlanmayı bekleyen Sen Türkülerini Söyle (Şerif Gören, 1986), Ses (Zeki Ökten, 1986), Su da Yanar (Ali Özgentürk, 1987), Av Zamanı (Erden Kıral, 1988), Kara Sevdalı Bulut (Muammer Özer, 1988) ve Bütün Kapılar Kapalıydı (Memduh Ün, 1989) filmlerinden oluşuyor. Acı, maruz kalış ve bağışlanma kavramlarının her biri üzerinden yorumlandıklarında, bu filmlerin 12 Eylül'ün hafızasına göz ardı edilemeyecek katkıları olduğu görülmekte. Bu filmlerin, yalnızca işlenen suçları, kaybedilen ve yası tutulması gereken arkadaşları hatırlamakla kalmayıp, 12 Eylül'ün mirası olan kederli bir hafızanın ufkunu işaret eden bağışlama konusunu da ele alarak 'sinema-hafıza' görevini yerine getirdiği söylenebilir. Bunun yanı sıra, Türkiye'nin içinde bulunduğu özgürlük ve demokrasi krizine dair de önemli ipuçları taşıyan bu filmlerin oluşturduğu sinema hafızasında, geçmişe, şimdiye ve geleceğe konuşan, kendimizin ve başkasının acı dolu, kederli ama bir yandan da dirençli ve umut dolu sesi duyulabilir.Master Thesis 2000 sonrası Türk sinemasında kadınlar arası arkadaşlığın temsili(2020) Öz, Gülden Gevher; Kaya, DilekRecently, the number of films that put women at the center of their narratives and that deal with friendship among women has been increasing in Turkish cinema. The purpose of this study is to explore the representatiton and discursive construction of friendship relations among women in films directed women, where the main characters are women and which are framed as 'women films' in the critical discourse. The thesis focuses especially on three examplary films. Although there are numerous studies on the representation of women and male-female relations in cinema, the number of studies examining friendship among women is relatively few. In this respect, this thesis intends to be a significant contribution to the related literature. This thesis is based on feminist theories and it uses textual analysis as a research method. It attempts to find answers to various research questions formulated based on the related literature, findings of past studies and theorerical data. The findings of this thesis suggest that in the-post 2000 Turkish cinema directed by women, where the main characters are women, friendship between women is sometimes represented in parallel to patriarchal frames of thought. It is also observed that although friendship among women continues at the end of the narratives of the three films examined, two of the films fail to present the notion of friendship as a tool in solving women's problems.Article ESKİ İZMİR SİNEMALARI VE YILDIZ SİNEMASI: MEKÂN TOPLUM SEYİR(2017) DİLEK KAYA; Kaya, DilekBu çalışma \"yeni sinema tarihi\" yaklaşımından hareketle 1950-1980 yılları arasında İzmir'de sinema ve sinemaya gitme kültürünü inceliyor.Çalışmada dönemin en büyük ve en popüler kapalı sinema salonlarından olup bugün hâlâ ayakta olan yorgun ve harap binasında halı saha bilardo ve masa tenisi salonu olarak hizmet veren \"Yıldız Sineması\" (1953-1988) üzerinde özel olarak duruluyor. Yerel Yeni Asır gazetesi taramaları ve 34 kişi ile yapılmış sözlü tarih araştırma yönteminden yola çıkan görüşmelerden elde edilen nitel verilerden hareketle İzmir'in gündelik hayatı içerisinde sinemanın nasıl bir kamusal alan sosyal olay ve seyir alanı olduğu inceleniyor. Çalışma söz konusu dönemde kentteki sinema seyircisinden homojen bir kitle ve sinemanın sosyal deneyiminden tek tip bir deneyim olarak bahsedilemeyeceğini gösteriyor ve yaş toplumsal cinsiyet sosyoekonomik sınıf ve beğeni (taste) farklılıklarından kaynaklı farklı deneyim süreçlerinin altını çiziyor. Bu şekilde sinemanın bir toplu eğlence ve haz alanı olduğu kadar çeşitli karşılaşmaların ve çatışmaların yaşandığı bir mücadele alanı olduğuna da işaret ediliyor.Other Kırık Bir İlk Hikâyesi: Türk Sinemasının 100. Yılına Dair(2014) Kaya, DilekBook Part Citation - Scopus: 2Remembering the first movie theaters and early cinema exhibition in Quay Smyrna Turkey(Taylor and Francis, 2018) Dilek Kaya Mutlu; Kaya, Dilek[No abstract available]
