Türkçede Beden Olgusu: Atasözleri ve Deyimler Üzerine Bir İçerik Analizi
Loading...

Date
2019
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Open Access Color
OpenAIRE Downloads
OpenAIRE Views
Abstract
İnsanın fizyolojik varlığının taşıyıcısı olan beden toplumsal yönüyle de kültürel değerve inançların taşıyıcısıdır. Çağcıl dünyada birçok disiplinin ilgi alanına giren beden dilbilim ve kültür araştırmalarının önem atfettiği çalışma konularından biridir. Bir toplumunkültürünü oluşturan temel unsurlardan olan dil o toplumun deneyimlerinin biriktirilmesini ve kuşaktan kuşağa aktarılmasını olanaklı kılmaktadır. İfade gücünü zenginleştirendilsel araçlar olan atasözleri ve deyimler, bir kültürün yaşam biçimi yönelimleri inançları gelenekleri ve değerleri hakkında bilgi veren söz yapılarıdır. Atasözü vedeyim araştırmaları aracılığıyla bir kültürün belirli olay olgu ve durumlara yüklediğiönem ve değeri analiz etmek mümkündür. Bu çalışma Türkçede beden olgusununyerini atasözleri ve deyimler üzerinden mercek altına almayı amaçlamaktadır. Çalışmakapsamında Türk Dil Kurumu Atasözleri ve Deyimler Sözlüğü araştırma evreni olarakseçilmiş gerçekleştirilen sözlük taraması sonucunda ulaşılan atasözleri ile deyimler anlamlarına göre kategorilere ayrılmış ve içerik analizi yöntemiyle incelenmiştir.Çalışmanın sonuç bölümünde bulgular yorumlanmış ve ileriki çalışmalar için önerilersunulmuştur.
Description
Keywords
Edebiyat-Dil ve Dil Bilim-Edebi Teori ve Eleştiri, Edebi Teori Ve Eleştiri, Edebiyat, Dil Ve Dil Bilim
Fields of Science
Citation
Akarsu B. (1975). Felsefe Terimleri Sözlüğü. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.Arık Ş. F. (1991). Selçuklular Zamanında Anadolu’da Veba Salgınları. Tarih Araştırmaları Dergisi s. 27-57.Başak R. (2016). Musevilikte Sanat ve Estetik Anlayışı. İdil-Sanat ve Dil Dergisi 5 (21): s. 477- 490.Baudrillard J. (1998). The Consumer Society: Myths and Structures. England: Sage Publications.Bayram M. Aka T. S. Geçit S. M. ve Şebin K. (2019). İslamda Sporun Önemi ve Ahlakı. Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 5 (1): s. 207-224.Cimini A. (2012). Vibrating Colors and Silent Bodies. Music Sound and Silence in MauriceMerleau-Ponty’s Critique of Dualism. Contemporary Music Review 31 (5-6): s. 353-370.Crane D. (2003). Moda ve Gündemleri. Ö. Çelik (Çev.) İstanbul: Ayrıntı Yayınları.Çelik Y. (2017). Türkiye Türkçesinde Duyu Organlarıyla Kurulan Deyimler. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi Cilt: 10 Sayı 50: s. 72-79.Çiçek A. (2018). Orta Asya Türk Toplumlarının Sosyo-Kültürel Yapısının Genel Bir Değerlendirilmesi. Mavi Atlas 6 (1): s. 233-247.Çil H. (2017). Toplumsal Dünyanın Bedensel Temelleri: Durkheim Weber ve Simmel Sosyolojisinde Bedenin Yeri. SEFAD-Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi Sayı: 37: s. 449-464.Demello M. (2014). Body Studies: An Introduction. UK: Routledge.Demir T. (2018). Kutsaldan Sekülere Değişen Beden Algısı. Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 9 (2): s. 311-325.Demir Z. (2018). Karl Marx’ın Bakış Açısından Kapitalist Toplumda Yabancılaşma ve Sonuçları. Abant Kültürel Araştırmalar Dergisi 3 (5): s. 63-74.Dever A. ve İslam A. (2015). Tarihsel Süreç İçerisinde Türk Kültüründe Spor Algısı. Manas Sosyal Araştırmalar Dergisi 4 (5): s. 46-61.Dikkol S. (2016). Conatus’tan Habitus’a Birey/Toplum ve Akıl/Beden İkiliğini Aşmaya Yönelik Bir Deneme. Toplum ve Demokrasi Dergisi 10 (21): s. 1-11.Duman F. (2010). Toplumsal Hafıza (Fransız) Devrim(i) ve Sosyal/Siyasal Kuram. Gelenekten Geleceğe Muhafazakar Düşünce Yıl 6 Sayı 24: s. 13-40.Durkheim E. (2005). The Dualism of Human Nature and Its Social Conditions. Durkheimian Studies / Études Durkheimiennes Vol. 11: s. 35-45.Eichberg H. (2009). Body Culture. Physical Culture and Sport Studies and Research Sayı: 46: s. 79-98.Foucault M. (2000). The Birth of Social Medicine. J. D. Faubion (ed.). Power: Essential Works of Foucault 1954-1984. London: Penguin s. 134-156.Freedman J. L. Sears D. O. ve Carlsmith J. M. (2003). Sosyal Psikoloji. 4. Baskı. A. Dönmez (Çev.) Ankara: İmge Kitabevi.Giddens A. (2000). Sosyoloji. H. Özel P. W. Sutton (Çev.) Ankara: Ayraç Yayınevi.Hançerlioğlu O. (1994). Felsefe Sözlüğü. İstanbul: Remzi Kitabevi.Harper D. (2019). Body. Online Etymology Dictionary. 31 Temmuz 2019 tarihinde https://www. etymonline.com/search?q=body adresinden edinilmiştir.Henry M. (1975). Philosophy and Phenomenology of the Body. Netherlands: Martinus Nijhoff. Hira İ. (2000). Yasa Koyucu Tasarımdan Yorumcu Tasarıma. Bilgi Sosyal Bilimler Dergisi Sayı: 3: s. 81-97.İmamoğlu V. A. (1995). Ruh Beden İlişkisi. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi Sayı: 1: s. 345-356.Jacobs R. L. (2001). Using Human Resources Functions to Enhance Emotional Intelligence. C. Cherniss D. Goleman (ed.). The Emotionally Intelligent Workplace. USA: Jossey Bass s.159- 181.Kalelioğlu U. B. (2018). Pozitivizmin Epistemolojik Temeli ve Avrupamerkezci Sosyolojik Bilginin Sınırları. Uluslararası Multidisipliner Akademik Çalışmalar Sempozyumu İstanbul: s. 851-865.Kaya M. (2013). Platon’un Ruh Kuramı. Sosyal Bilimler Dergisi Sayı: 1: s. 171-182.Ketenci T. (2014). Descartes ve Hume’un Akıl Anlayışlarının Karşılaştırılması. Temaşa-Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi 1 (1): s. 61-77.Krippendorf K. (2004). Content Analysis: An Introduction to its Methodology. USA: Sage Publications.Lange A. F. (2001). The Histoy of Materialism. USA: Routledge.Marshall G. (1999). Sosyoloji Sözlüğü. O. Akınhay ve D. Kömürcü (Çev.) Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.Melin R. (2013). Instrumentalization of the Body in Sports. 20 Haziran 2019 tarihinde http:// www.idrottsforum.org/melin131118 adresinden edinilmiştir.Morris D. (2006). Çıplak Kadın-Kadın Vücudu Üzerine Bir İnceleme. A. Özer (Çev.) İstanbul: İnkilap Kitabevi.Mutlu E. (2004). İletişim Sözlüğü. 4. Baskı. Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.Nazlı A. (2009). Sosyolojik Bakışın Eşiğindeki Beden. Toplumbilim Dergisi Sayı: 24: s. 61-68.Oskay Ü. (2004). Peki Konuşalım! Popüler Kültür Üzerine. İstanbul: Epsilon Yayınları. Outram D. (1989). The Body and the French Revolution. USA: Yale University Press.Özezen Y. M. ve Ördem E. (2014). Yüz Kuramları Çerçevesinde Dil-Beden İlişkisi ve Türkiye Türkçesi -Bilişsel Dilbilimsel Bir Yaklaşım International Journal of Language Academy 2 (1): s. 151-177.Palabıyık A. (2011). Pierre Bourdieu Sosyolojisinde ‘Habitus’ ‘Sermaye’ ve ‘Alan’ Üzerine. Liberal Düşünce Sayı 61-62: s. 121-141.Potte-Bonneville M. (2012). Michel Foucault’s Bodies. The Journal of the British Society for Phenomenology 43 (1): s. 1-32.Richardson N. ve Locks A. (2014). Body Studies: The Basics. USA: Routledge.Shilling C. (1993). The Body and Social Theory. London: Sage Publications.Shilling C. (2005). The Body in Culture Technology and Society. Great Britain: Sage Publications.Tavkul U. (2016). Karaçay-Malkar Türkçesinde Hastalık Adları ve Bununla İlgili Bazı Fiiller Deyimler ve Atasözleri Modern Türklük Araştırmaları Dergisi 13 (3): s. 111-122.Turner S. B. (2012). The Turn of the Body. B. S. Turner (ed.). Routledge Handbook of Body Studies. USA: Routledge.Türk Dil Kurumu (2019). Atasözleri ve Deyimler Sözlüğü. 15 Mart 2019 tarihinde http://www.tdk. gov.tr adresinden edinilmiştir.Türk Dil Kurumu (2019). Büyük Türkçe Sözlük. 15 Mart 2019 tarihinde http://www.tdk.gov.tr adresinden edinilmiştir.Weber M. (2012). The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. USA: Courier Corporation. - Cambridge Dictionary (2019). Body. 30 Mayıs 2019 tarihinde https://dictionary.cambridge.org/ tr/s%C3%B6zl%C3%BCk/ingilizce/body adresinden edinilmiştir.- Lexico’s Dictionary & Thesaurus (2019). Body. 30 Mayıs 2019 tarihinde https://dictionary. cambridge.org/tr/s%C3%B6zl%C3%BCk/ingilizce/body adresinden edinilmiştir.
WoS Q
Scopus Q
Source
Akdeniz İletişim
Volume
0
Issue
32
Start Page
235
End Page
256
