Avangard Bir Tasarımın Tekrarlanan Görselleri Üzerinden Derridacı Yapısökümü Okumak
Loading...
Date
2022
Authors
GIZEM KIZILTUNALI
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Open Access Color
OpenAIRE Downloads
OpenAIRE Views
Abstract
Bu makale bir durum incelemesi çalışması olarak Hüseyin Çağlayan'ın Memory Dress tasarımına odaklanır ve Derridacı yapıbozumun eleştirel avangard yöntemi ile avangard moda tasarımı arasındaki benzerliklere işaret etmek için içerik analizi yapar. Memory Dress'in dört farklı versiyonu üzerinde yürütülen içerik analizini standart hale getirmek için bir kodlama şeması kullanılmıştır. Çalışma Memory Dress'in dönüştürülebilir yüksek yaka parlak düğme dikey iğne dikişi yatay çift dikişi ve yama göğüs cebi gibi tasarım detaylarına odaklanır ve Derridacı metinlerarasılık iz ve différance kavramları altında her kategoriyi ayrı ayrı inceler. Kodlama şeması giysinin görsel görüntüleri üzerinde yapılan nitel analiz yoluyla her Derridacı kavramının görsel karşılığını ortaya çıkarır. Bu şekilde makale avangart bir giysinin yapısını dekonstrüktivist normlarla ilişkili olarak açıklamaktadır. Bu amaçla makale bir giysinin yapısal olarak nasıl somutlaştığını ve Derridacı metinlerarasılık iz ve différance kavramlarını görsel olarak nasıl ilettiğini göstermektedir. Makale tasarım detayları ve motifler üzerine soyut felsefi terimleri somutlaştırarak postmodern eleştirel düşünce ile avangard yaratıcılık arasındaki paralelliği vurgulamaktadır.
Description
ORCID
Keywords
Edebiyat-Dil ve Dil Bilim-Edebi Teori ve Eleştiri, Edebi Teori Ve Eleştiri, Edebiyat, Dil Ve Dil Bilim
Fields of Science
Citation
Baugh B. (1997). Making the difference: Deleuze's difference and Derrida's différance. Social Semiotics 7(2) 127-146.Best S. and Kellner D. (1991). Postmodern theory: Critical interrogations. New York: Guilford Press.Black P. (2009). The detail: Setting fashion systems in motion. Fashion Theory13(4) 499- 510. doi: https://doi.org/10.2752/175174109X467503Bryman A. (2004). Social research methods. New York: Oxford University Press.Calcagno A. (2009). Foucault and Derrida: The question of empowering and disempowering the author. Springer 32(1) 33-51.Can E. (2016). Anlam arayışında Derrida’nın yinelenebirlik ve différance söylemi. Kaygı Uludağ Universitesi Fen Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi 27(27) 15-28.Caputo J. (1997). Deconstruction in a nutshell. New York: Fordham University Press.Cassell C. and Symon G. (1994). Qualitative research in work contexts. In C Cassell and G Symon (Ed) Qualitative Methods in Organizational Research a Practical Guide 1-13: London: Sage.Culler J. (1982). On deconstruction: Theory and criticism after structuralism. London: Routledge.Derrida J. (1988). Limited Inc. Evanston IL: North-western University Press.Derrida J. (1981). Positions. Chicago: University of Chicago Press.Derrida J. (1978). Cogito and the history of madness. In: A. Bass (Ed) Writing and Difference 31-63: London & New York: Routledge.Derrida J. (1967). Of Grammatology. Maryland: Johns Hopkins University Press.Evans C. (2003). Fashion at the edge: Spectacle modernity & deathliness. New Haven: Yale University Press.Foucault M. (1961). Madness and civilization: A history of insanity in the age of reason. New York: Pantheon Books.Gasché R. (1987). Infrastructures and systematicity. In: J. Sallis (Ed) Deconstruction and Philosophy: The Texts of Jacques Derrida 3-20: Chicago: University of Chicago Press.Gasché R. (2015). Jacques Derrida: Fashion under erasure. In: A. Rocamora and A. Smelik (Ed) Thinking Through Fashion: A Guide to Key Theorists 251-268: London: I.B. Tauris.Haberer A. (2007). Intertextuality in theory and practice. Literatura 49(5) 54-67.Hartley J. (2004). Case study research. In: C. Cassell and G. Symon (Ed) Essential Guide to Qualitative Methods in Organizational Research 323-333: London: Sage.Hendricks P. (2016). Deconstruction the end of writing: Everything is a text there is nothing outside context. Verbum et Ecclesia 32(1) 2-9. doi: https://doi.org/10.4102/ve.v37i1.1509Irwin W. (2004). Against intertextuality. Philosophy and Literature 28(2) 227-242.Jackson L. (2014). The poverty of structuralism: Literature and structuralist theory. New York: Routledge.Kearney R. (1996). Modern movements in European philosophy. Manchester and New york: Manchester University Press.Kwon H. S. (2007). Deconstructionism in Issey Miyake's Fashion Design. Journal of Fashion Business 11(6) 87-100.Kwon H. S. and Keum Y. J. (2008). Characteristics of avant-garde deconstruction-ism expressed in Alexander McQueen’s design. Journal of Fashion Business 12(2) 100-116.Orman T. (2015). Language in Jacques Derrida’s thought. Cilicia Journal of Philosophy (1) 61-81.Patton E. and Appelbaum S. (2003). The case for case studies in management research. Management Research News 26(5) 60-71.Rocamora A. (2015). Thinking through fashion: A guide to key theorists. London: I. B. Tauris. Rutli E. (2019). Yapısöküm ve hakikat. Düşünbil 75.Sarup M. (1993). Post-structuralism and postmodernism. Essex: Pearson.Williams J. (2005). Understanding post-structuralism. Malta: Gutenberg Press.
WoS Q
Scopus Q
Source
Gaziantep Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi
Volume
21
Issue
3
Start Page
1512
End Page
1524
Collections
